上即位之元年冬，以学士李昉独直翰林，诏太子率更令徐铉入院分直视草。是时昉与公以同道相知，论交契之始也。越四年春，天子率六师亲征太原，并垒既平，遂北幸塞垣，耀兵卢龙。秋七月，凯歌归于京师。军卫之中，书诏填委，公援笔马上，应答如流。以扈跸劳迁给事中，直学士院如故。又四年，授右散骑常侍，始罢文翰之职。端拱元年，帝亲耕籍田，改左散骑常侍。积阶至金紫光禄大夫，叙勋至上柱国，累封至东海郡开国侯，食邑一千户。以淳化二年秋九月，检校工部尚书，出为静难军节度行军司马。明年八月二十六日晨时起，方冠带，遽命笔砚，语左右曰：「吾疾作矣」。手疏一幅，约束后事，又别署一幅：「道者天地之母」。书讫而终，年七十六。陕西道转运副使郑适来邠州，遂出家财，竭力襄事，即以其年十月，奉迁灵柩还京师，权厝于板桥东南之佛舍。爱婿国子博士吴淑、门生殿中丞杜镐，时皆典治中秘书，遂以公凶讣闻。上览表轸悼，诏出内府钱二十万赐其家。及明年七月，洪州奉新县义门胡仲尧，自豫章具舟楫迎公之丧，葬于洪州新建县西之鸾冈原，奉遗令从先茔也。公字鼎臣，其先会稽人，自言生于扬州。曾祖讳源，祖讳徽，皆隐德不仕。父讳延休，卫尉卿，赠左仆射，才高道直，有名于时。公幼孤，与弟锴俱苦节自立，未弱冠，以文行称于时。仕江南李氏，周旋三世，历校书郎、直宣徽北院，寻直门下省。三知制诰，一迁司封郎中，两拜中书舍人，再入翰林为学士。自贬官起为太子右谕德，由尚书左丞为兵部侍郎，为御史大夫，由大夫为吏部尚书，由尚书为右仆射，同参左右内史事，坚让不就。王师下金陵，随后主归朝，以太子率更令奉朝请。今谏议大夫张公佖说公在江南时，奉太夫人慈训，不妄游，下帷著书，虽亲族罕见其面。年十六，遇李氏先主霸有南土，辟命累至，释褐连任书府，繇是经史百家，烂然于胸中矣。其典诰命也，落笔洒翰，应用无穷，皆混然而成，有雅正之体，当时名士如韩熙载者无敌，尤长于制诰，公与之齐名。其豫机密也，居中守正，无所附会，虽在家宴居，如对君父，其恭慎也如此。当时用事臣有陈觉、魏岑者，乐祸好权，多挠时政，公嫉之如雠。其掌贡举也，至公取人，不受私谒，先策问而后词赋，进德行而黜浮华，当时举场号为得士。公弟内史舍人锴，每主文柄，亦以直道自持，故江表后进力学未至者，闻二徐为春官，多望风引退，其精鉴无私也如此。其持宪也，当官执法，无所屈挠，奸邪为之侧目，权贵因之敛手，当时言风宪者，惟公与故御史中丞江文蔚。王师之渡江也，公将本君之命使于朝廷，且乞缓师以奉祭祀。太祖引见，谓公曰：「汝主托疾不朝，乖事大之礼。况吾兵业已行，无中辍之理。归报汝主，善为之谋」。公因慷慨铺陈自古成败之道，表明后主忠孝之节，太祖亦为之动容，厚礼之，遣归。初，大军已围建业，后主思命于交兵之间，左右咸有难色，公欣然请行，后主谓之曰：「尔既往，即当止上江救兵，勿令东下」。公曰：「是行非全策，今城中所恃者救兵，奈何以臣此行止之」？后主曰：「比以和解为请，复用决战，即是自相矛盾，于尔得不危乎」？公曰：「今岂以一介之微，而忘社稷之重？但置臣于度外耳」！后主抚之泣下曰：「时危见节，汝有之矣」！及归朝，太祖盛怒，责之曰：「吾向与汝言，何谓弗达于汝主？且拒抗之罪，皆汝所为」！公顿首谢曰：「臣为江南大臣，而其国灭亡，抵此死有馀罪，馀复何言」！太祖于是叹息曰：「忠于所事者乎！汝当事我如事李氏」。命坐，存抚甚厚。故相太子太师王公溥，一见如旧相识，每有经史异义，多质疑于公，繇是琴樽啸歌，笔砚酬唱，无有虚日，相得甚欢。故工部尚书李公穆有清识，尝语人曰：「吾观江表冠盖，若中立有道之士，惟徐公近之耳」！兵部侍郎王公祐，负才尚气，未尝轻许人，及见公，常言于朝曰：「文质彬彬，学问无穷，惟徐公耳」。公亦曰：「王公词如江海，心无城府，真奇士也」。今吏部侍郎李公至、翰林学士承旨苏公易简，皆当世英俊，奉公以师友之礼。公仕朝廷将二十年，前后锡赐所得，俸禄所入，备伏腊外，未尝蓄聚一金。所居之地，仅庇风雨，惟古木数株。每夏秋之际，霖潦为患，颓垣坏宇，人不堪其忧，而公处之晏如也。江南故人子弟暨亲族之孤遗者，来投于公，岁无虚月，公分廪禄以恤之，虚馆舍以安之，殆于终年未有倦色。有布衣蒯亮者，老而多诞，游公之门仅五十稔，年九十，犹矍铄不衰，每从江南来诣公，公置之道院，日与之棋，未尝语及他事，而待之如初。公尝言：「江南有处士朱贞白，尝语人曰，今人或言不欺神明也。吾尝佩服斯言，不敢为欺心之事」。有故人谢岳尝为虢州卢氏令，刺史与之有隙。凡选举之制，过七十即罢去，遂奏谢年过，不堪其任。时江东初下，仕人有可疑者，咸质于公，谢因私请曰：「某之齿，公实知之，茍朝廷问公，不敢望公言未七十，但言不知其年即幸矣」！公曰：「君之甲子，某具知之，而云不知，是欺天也，茍或见问，必以实对」。其至行无诳又如此。公为文智思敏速，或求其文，不乐豫作，令其临事见白，立为草之，云速则意壮敏，缓则体势疏慢。公爱婿吴淑言：「江南宰相冯延巳常语人曰：『凡人为文，皆事奇语，不尔则不足观』。惟徐公不然，率意而成，自造精极」。时人以为知言。所著文多遗落，今其存者编成三十卷。又拟徐干《中论》作《质论》数十篇；集耳目闻见之异，作《稽神录》二十卷，并行于世。公文学之外，长于篆隶，其书札之妙，自成一家，当世士大夫有得其书者，无不宝之以为楷法。任常侍日，奉诏与直史馆句中正等重修许慎《说文》，自撰《韵谱》一十卷，学者伏其精博。公尝慕老子清净之教、庄周齐物之理，故内不能以得丧动，外不能以荣辱干，然而为学之心，老而弥笃。在邠州日，以时俗文字讹谬，乃亲以隶字写《说文》，字体纤细，正如蝇头，过数万言。年高目明，洞见毫末，其精力不怠如此。夫人太原王氏，子朗州桃源令夷直，并先公而卒。长女适吴氏，早亡。次女适左赞善大夫高慎交。幼女十七娘，才淑过人，未及笄年而夭，自为志文，辞甚悽楚。噫！孔门四科，德行、文学，《洪范》五福，寿、考、康宁，在于古人，鲜有兼美。惟公高才懿行，善始令终，所谓登孔门之二科，居《洪范》之三福也。《语》曰：「善人，吾不得而见之矣」！惜哉！铭曰：

祖丘、轲兮宗老、庄，奉三宝兮师五常。生维杨兮仕建康，归皇宋兮老大梁。殁豳土兮葬豫章，儒林文人兮今也则亡。呜呼！

伏以若水开祥，契上圣千年之运；祗园修供，资能仁众善之因。恭凭无量之福田，仰祝延鸿之睿算。伏惟皇帝陛下体元行健，累洽重熙。荷灵命之眷怀，迪先谟之懿铄。昭德而诞膺纯锡，敷文而交举上仪。在璿克集于岁功，鸣社爰临于诞节。万邦咸乂，九序惟歌。某官翊亮天工，协宣皇极。率励同寅之志，克申顺美之诚。当华渚之令辰，献尧封之善祝。躬趋宝刹，特敞净筵。四事香花，罗宝阶于兜率；六时钟呗，演梵唱于鱼山。繄胜果之圆成，佑鸿基于悠久。皇帝伏愿宸居乐豫，寿域欢康。固守位于金轮，齐卜年于沙劫。法云溥荫，将德泽以长周；慧日扬辉，等皇明而久照。某官伏愿茂膺戬福，益显嘉庸。弥宣调鼎之勋，上赞垂裳之治。然后愿宠均朝著，恩浸寰区。官师咸罄于忠规，黎献并跻于富庶。大包瀛表，细及昆跂。仰沐加特，同兹饶益。

我祖武夷传世，漳水成家。自戎马之东侵，奉板舆而南迈。乃眷祝融之绝顶，实繄诸夏之具瞻。岩谷萦回，奄有荆、衡之胜；江、湖衿带，旁连汉、沔之雄。既居天地之中，宜占山川之秀。回首十年之奔走，空怀千里之乡邦。燕申未适于庭闱，温凊不安于枕席。纵亲心之无著，顾子职以何居。气象巍峨，欣瞻日宫之近；川原膏壤，爰列舜洞之旁。背枕五峰，面开三径。就培松竹，将置琴书。良为今日之规，永作将来之式。生徒大会，筑削告成。所用修梁，聊申善颂：

抛梁东，爰有仁人住岳峰。万里春光来席上，四时和气在胸中。

抛梁西，诸峰秀色与天齐。人间日望兴云雨，雪月吾皆自品题。

抛梁南，靖深端北俯澄潭。池面跃鳞看似锦，竹间流水胜于蓝。

抛梁北，大家尚尔淹南国。《春秋》拨乱仲尼书，年来献扫妖氛则。

抛梁上，道与天通自奋扬。当仁不愧孟轲身，禅心事业遥相望。

抛梁下，明窗净几宜凭藉。道义相传本一经，儿孙会见扶宗社。

伏愿上梁以后，庭帏乐豫，寿考康宁；中外雍和，子孙蕃衍；流光后世，受福无疆。

儿郎伟！天都左界，帝室中经。诞惟仙圣之祠，夙有神灵之宅。嗣开宏构，追奉睟容。方将广舜孝于无穷，岂特尚汉仪之有旧？先皇帝道该五泰，德贯二仪。文摛云汉之章，武布风霆之号。华夏归仁而砥属，蛮夷驰义以骏奔。清跸甫传，灵舆忽往。超然姑射，山无一物之疵；邈矣寿丘，台有万人之畏。已葬鼎湖之弓剑，将游高庙之衣冠。今皇帝孝奉神明，恩涵动植，纂禹之服，期成万世之功；见尧于羹，未改三年之政。乃眷熏修之吉壤，载营馆御之新宫。考协前彝，述追先志。孝严列峙，寝门可象于平居；广祐旁开，辇路故存于陈迹。官师肃给，斤筑隆施。揆吉日以庀徒，举修梁而考室。敢申善颂，以相欢谣。

儿郎伟！抛梁东，圣主迎阳坐禁中。明似九天升晓日，恩如万国转春风。

儿郎伟！抛梁西，瀚海兵销太白低。王母玉环方自献，大宛金马不须赍。

儿郎伟！抛梁南，丙地星高每岁占。千障灭烽开岭徼，万艘输赆引江潭。

儿郎伟！抛梁北，边城自此无鸣镝。即看呼韩渭上朝，休誇窦宪燕然勒。

儿郎伟！抛梁上，彷佛神游今可想。风马云车世世来，金舆玉斝年年享。

儿郎伟！抛梁下，万灵隤祉扶宗社。天垂嘉种已丰年，地产珍符方极化。

伏愿上梁之后，圣躬乐豫，宝命灵长。松茂献两宫之寿，椒繁占六寝之祥。宗室蕃维之彦，朝廷表干之良。家传庆誉，代袭龙光。有一心而显相，保馈祀之无疆。皇帝万岁！

人君恢廓大度以御臣下，示以赤心，无或疑间，则人人感说，争为报效，虽有奸邪，化为忠顺。苟或猜忌刻薄，不情多诈，横诛滥罚，逆防祸患，则人人惴慄，怀不自安，虽有忠顺，化为奸邪。此理之必至，事之固然也。昔者齐明帝以宗属辅政，首废二帝，攘神器而有之。鳃鳃然畏异世之后，旁枝疏派袭己之迹而帝天下者，非其子孙也，于是包藏祸心，剿灭同姓，违显达之忠谋，而入遥光之伪策。凡意所忌，不戮不已，使高、武诸孙，无复遗育，连颈受戮无虑六十馀人。煮椒之酷，燔香之伪，有出于委巷小人所不为者，而偃然为之。其心遂以为基业之固，晏然如日在天，不足经虑矣。不知身死肉未及寒，而建业以墟。其首兵倡乱者，不在他姓，而乃在宗藩也。嗟乎！猜虐之虑果有益，而未然之变果可曲防乎？昔我先王，并建宗英，贵以爵位，使之犬牙相制，以捍王室。居无事之时，国邑茅社错峙环列，不失亲亲之恩；假设不幸一国弄兵，则纠合众援，环而攻之，鲜不胜矣。观萧衍之起也，下郢、鲁如摧枯，定浔阳如沃雪，桴旝所临，莫不褫溃，东墉新垒，以次归降，则以无所畏惮而已。乡使江夏不诛，衡阳犹在，河东之属噍类或存，则缓急之际，岂无义勇奋发、以身许国者乎！精兵毅卒循江而守，长棘劲铩望焱而奋，则萧衍虽善兵，齐犹未亡也。又况梁武之兴，虽曰仗义，然本以复前世之仇而澡私户之耻耳。则夫明帝之猜虑果利乎？果害乎？昔宋欲去群公子，乐豫以为不可；晋大灭宗室，叔向知公室之将卑。盖枝叶既落，则本根无所庇覆；股肱既刈，则胸臆不能独存。是以君子知王族之重也。有齐之亡，非东昏之罪，实明帝取之尔。